耿马户南茶的传说

龙之神

传说，在过去战乱中的耿马，有一个拉祜族首领扎拉。为躲避战乱，他带领部族翻越大雪山后，部族中老弱病残和妇女儿童，多半已死在途中，死在了身后追敌的刀箭下。

数天后的一个傍晚，不满千人的队伍，来到坡面如斧劈刀削的阴兵山下，但仍然没有摆脱如狼似虎的追敌。如何快速翻越阴兵山，让追敌止步于山前？

扎拉看着行动慢如蚂蚁的队伍，不禁为他的这支“猎虎民族”的前途，及命运感到深深的担忧。作为部族首领，他知道绝不能让不良的情绪，及消极表现在队伍中蔓延，他相信坚定的信念、坚强的意志和积极的行动，可以改变险恶的处境。

为鼓舞自己，他生出必胜的信念，顽强的抗争着，一次次战胜困难。天助自助者。当他确定自己已经变得坚定而又从容时，他发现前进的队伍，正好行进在对敌人极其不利的路段之上，再加上太阳已经落山、夜幕开始降临。

扎拉判断追敌在这种情况下，决不敢轻易靠近他们。于是，他在山下追敌虚张声势的喊杀声中，带抛在山高坡陡路险的阴兵山下。

天亮之后，一小股强悍的追敌，快速接近扎拉的队伍，试领队伍从容的行走在陡峭而狭窄的石径上，远远把敌人图绕到前面有隘口的地方，设伏截击他们。

哪曾想，扎拉早已安排部下，在一个易守难攻的隘口处，用滚石和弩箭狠狠教训了敌人，提前终结了敌人的追剿行动。扎拉发现，阴兵山虽然帮他的队伍，解除了追敌的威胁，同时也给他们设立了许多障碍。

最大的困难，是如何迅速翻越时而烈日当空、时而风雨大作的大山。像这样走走停停、磨磨蹭蹭肯定不行，因为陡峭的山路两旁，多是裸露的岩石，根本没有野菜野果可采集，也没有什么猎物可捕。

如果天黑之前，不能翻越山脊下到西南面，进入森林浓密地带，寻找食物补充能量，那他们就得变成阴兵山上的“新兵”了。扎拉的担心不是多余的，接近中午时分，经过一场日晒风吹雨淋的队伍，几乎失去行进的速度和队形。

有走的，有爬的，有坐着的，有躺着的，也有哭喊着的。许多人，已经对头领的号令听而不，听到的只是自己饥肠的辘辘之声。心急如焚的扎拉，默默对天对地对山祷告，祈求天地神灵保佑他们这支多灾多难的“猎虎民族”，帮助他们顺利地翻越阴兵山，在茫茫的大山中找到一块，远离战争和疾病的安宁祥和之地。忽然，他听到茶神对他说：其实阴兵山是一座一山两名的阴阳山，它另一面叫乐处山。

因为它的东北面险峻，天气多变，动植物难以生长，所以当地人把它叫做阴兵山。它的西南部多为缓坡丘陵，草深林密，鸟语花香，所以那里的人把它叫做乐处山。停顿了一会儿，茶神继续说：等一下会有一群岩羊出现在山脊处，你让部分猎手预先在那里埋伏等待⋯ 当你们捕获岩羊后，西南面的山坡上会刮起一阵狂风，风将卷来一些树叶洒落在你们面前，你们把其中的茶叶捡出来混合羊肉一起，煮吃后你们定能顺利翻越山脊。天黑之前，你能到达气温适宜、食物丰富的西南部密林地带了。

扎拉按照茶神的指示一一照办了，茶神也一一兑现了他的预言和承诺。

扎拉十分感激神灵的保佑，所以他在山脊累石筑台跪拜天神、地神、山神、猎神及茶神，然后带领部族向西南部的乐处山行进。据说，以前乐处山一带的拉祜族人，从不供奉茶神。

自打茶神帮助他们翻越阴兵山后，他们才把茶神请上神台。是啊，如果没有茶神的护佑，扎拉和他的部族是不可能走出阴兵山的，也不可能进入衣食无忧的乐处山安家了。

为此，扎拉对族人说，是神奇的茶叶治好了他们的伤员病号，是神奇的茶叶帮他们消食解毒，让病魔远离他们的身体。他说，更重要的是茶消除了他们的疲乏、困顿，让他们的芦笙和口弦不停的吹奏，让他们的山歌和小调不停的吟唱，让他们有了打歌的力量。更难得的是，茶能让拉祜人从粗茶淡饭的简单生活中，品出幸福及快乐的滋味来。

据传，当年扎拉带领部族翻越阴兵山后，进入了风景优美、食物丰富的乐处山。

他带领队伍在广袤的大山里走啊走，到第三天太阳快要落山的时候，许多人劝他不要再走了，找个合适的地点建寨居住下来就行啦，说这里随处都是理想的生存之地。

扎拉说，等天黑之后再说吧，于是他带领族人往西南方向又走了一程。就在太阳即将落山的时候，他们走到一道山梁上。凝望落日长空，扎拉掏出衣袋里的几片，快被体温烘干的绿茶叶，双手捧住高高举到头顶。

他双眼微闭，口中念念有词，求诸神指出一条明路，快快让自己和部族找到茶神居住的地方。倏地，一道亮光在他眼前闪过，他旋即睁开眼睛，向前面的山坡下望去。夕阳下，缓坡上是成片被阳光涂上一层迷人色彩的茶树林，他甚至闻到了轻风吹送到鼻端前的茶香味。

扎拉带领部族，找到他们梦寐以求的家园，户南茶的所产之地，长时间过着与外界隔绝的世外桃源生活。他死后，儿子扎努接替了部族首领之位。扎努死后，孙子扎拓承袭了部族之职。

到曾孙扎别担任首领之时，乐处山已是好几种族群部落共同生活的家园。就在他们的附近，布朗族人在一个名叫安雅的地方，建立起了山寨。平时，各部落各山寨之间，常常互通有无。

户南人的户南茶，自然是各部落间最受欢迎的东西了。不知过了多少年，耿马土司先祖罕刷法带领部族，跟随白色神马，来到今天芒洪乡老鼠山一带，并在安雅停留一年多时间。

相传就是在安雅期间，罕刷法认识了“户南茶”，说他受神的指示用买回的户南茶，治好了神马和族人的眼病，然后便喜欢上了户南茶，还给户南茶取了现在这个名字。关于罕刷法与户南茶的故事，还有另外一种说法，说自打他喝了户南茶之后，连多年的老胃病也不犯了，所以他很想到户南茶生长的地方瞧一瞧。

后来，受户南拉祜寨头人的邀请，罕刷法到户南走了一趟，并赶上了一小头目嫁女儿，家里举行打歌会。当夜，他看到许多拉祜人不知疲倦的跳芦笙舞，他惊异于他们不知疲倦甚至忘记了饥饿。他问头人为什么他们会如此兴奋，是不是有什么神奇的东西作为支撑？

头人指着众人围坐着的桌子说：“喏，就是喝那几个铜壶里的茶水。”罕刷法好奇地要了一碗喝，味道除了苦涩清凉外，还有些姜辣味和微甜味。他问这是什么茶？头人回答，姜沫甘草煮户南茶。

又问这其中有什么讲究吗？回答：“驱寒、除湿、提神、耐饿。”凌晨一点左右，罕刷法说肠胃有点不舒服，要回安雅了。头人问明是气胀、打嗝的毛病后，叫人沏了一壶烘烤糊米茶给罕刷法喝。

不一会，只见他接连打了几个响亮的嗝，说舒服多了。

他问头人，这又是怎么回事？回答说：“烘烤糊米茶，管通气和消食。

”罕刷法看着杯中的茶汤，想到了被治好眼病的族人，想到白色神马因其得以恢复灵性，想到自己已经全愈的老胃病。再看看眼前废寝忘食的打歌人，不禁在心里慨叹道：真是一方得天独厚的乐土，真是一群痴迷的打歌人，户南茶— — 真是神奇的树叶。